想到这个题目，让我禁不住要回忆自己的艺术和人生的路程。如是生活在日光之下，却去写日光之上的歌，这不是一般作曲家愿意去做的事。这乃是有其中的路程感悟，坎坷复杂的经历，最后才能到达一个“我愿意”的境界。 我是学作曲的，早年在国内时，为了完成政治任务，参加比赛，或紧跟时代主旋律，我写了不少各种社会题材的作品，有声乐，有器乐。出国后，读学位，基本学习的是古典作曲的理论，现代写作的技法；众多的排练机会，让我们录音，听到效果。和美国学生一起，风格对比就很明显了。但有一点，我的作品，无论怎样现代，但总是带着一种美，和东方水彩画的感觉。 这种感觉出自于我的文化背景，以及我的身份地位和所处的艰苦的条件环境。这使我的内心情感比较细腻，比较多愁善感。 在出国留学读学位时，无论怎样打工和艰苦，但总还是和一种学术和同学的环境有牵连。我们会一起观摩，一起讨论作品，参加国际比赛等。 在1990、1991两次马克。布朗茨维克青年作曲比赛中，我还两次获得一等奖。记得当初获奖作品是我的室内乐队“叙事曲－天安门广场”和“狂想曲”。其中一个美国同学也是2名一等奖获得者之一。 获奖结果一宣布，他拥抱着我说，“我们这一辈子要常常联系呵，因为我们有缘都是一等奖获得者”。我也激动地说“是的，是的”！我为自己是个中国人而骄傲。 那时，我邀请多年未见的父母来参加授奖大会。母亲看见我生活的条件极其艰苦，住的是仓库的地下室里，黯然落泪，于是留下来陪我，给人带孩子挣钱，支持我做音乐。后来在一次车祸中，母亲幸存，但受了重伤。在几个月的医院里，我改变了自己的观念，决定改行，不能让母亲再为我受累。中国人的改行观念，常常是风风光光地下来，于是，我决定在世界最高的音乐殿堂：卡内基音乐厅举办自己的作品音乐会。当初还有一个民族理念，就是要让美国社会知道，“中国还是有作曲家的！”报上一报道了我的这句话，马上很多华人给我打电话，说，冲着这句话，你就肯定会成功。结果是的！风光的舞台上，我没有忘记自己的初衷，改行！ 我下海了！离开了学校，只是在社会闯荡时，那种虚空和压抑就非常浓重了）。又加上我是在美国和中国的文化交流的刀尖上走路。那年代还偏早，两国的经济政治文化的差异太大了，不是政府批文拿不到，就是签证拿不到。不是主办单位不肯付钱，就是演员不肯上台演出。于是， 很多的辛酸劳累，是是非非，险境，陷阱都围绕着我。我曾经攒过很多钱，却丢失了更多的钱。人生的路上坎坎坷坷，单枪匹马的东拼西杀，让我的内心更加深沉，对人生的反思更加多。 谁能信靠？谁能帮你？我只能向天仰望，向天祈求诉说。 看着宇宙星辰， 日出日落，是谁在主宰着一切？给我们阳光空气的是谁呢？是上帝！人的贪婪本性，违背的又是谁呢，是原本给我们一切、爱我们的上帝。我的最大的敌人就是我自己。 于是，我决意顺服，决意把我的音乐才能献给这位造物主。我读了很多关于巴赫，贝多芬，韩德尔，海顿等一批古典作曲家的生平，发现他们无不敬仰神，抬头仰望，他们显得卑微。于是，他们把自己的一切奉献出来，写作数量巨大的圣乐作品。 当今世界的创作，很多是低头看现实，结果让音乐现实的无法比喻。音乐原本是来自于圣乐，却变成了很多现代人发泄情感的工具。虽然不乏很多好听的歌，也有很多重复说话式的歌。能让年轻人掏腰包的歌，就是好歌，这成了很多主流电视台娱乐部的审核作品的标准。大量的西方非主流文化盲目地被模仿、引进到中国。那么，还有谁抬头向上看，写日光之上的歌呢？于是，我担当起了这个工作。就像纽约NBA尼克队林书豪为上帝打球一样， 我开始为上帝写歌。在一批福音歌曲写成后，我把它们列为《雅歌音乐诗选》，成立了“雅歌音乐事工”。作品不拘一格、用多数为大众所能接受的风格来写。 我写作的音乐，有不少人把它列为到圣乐范畴。所以我的作品音乐会也被冠名上“董荣璨圣乐作品音乐会”。但若是真的被人用圣乐的眼光来评价，那就会发出很多不同的声音了。虽然圣乐的本身，会沿袭一个时代的痕迹发展。不同时代的圣乐，会产生出稍许不同的风格。但我写作的歌曲，开始时，仍然被很多欣赏圣乐的人无法接受，因为，那不是在教堂里唱的圣乐，而是在平凡生活中唱的爱歌、颂歌、情歌。尽管风格上也有很多是比较通俗的，但由于作曲时的心是卑微的，人是抬头向“上”看，为“上”而写，所以, 很多有一定信仰的权威人士在刊物上评论我的“雅歌”系列作品时写道“乍听之下，不象教会的歌，而像民歌，情歌，流行歌曲，但挺有中国味，有日光之上的意境。歌词中有恩典，有感悟，有真理，有福音，也有爱，有思念。不同于一般日光之下的歌，男欢女爱，风花雪月” 看一下我每个专辑的名称，也许您就会理解我的风格和思路了： (1) 今生的唯一；(2) 你的爱；(3) 寻； (4) 活水-圣经经文专辑；(5), 感谢；（6) 携起双手，风雨通行（5.12专辑）(7) 主爱在中国；（8）我爱中国。 圣乐，应该是神圣的音乐，圣洁的音乐。那么神圣和圣洁的标准，又不仅在外表和形式，应是在作品的内在和灵魂。 所以， 我写作的雅歌，若是具有这样的标准，才会打动很多人的心。我用普通人所熟悉的语言，来告诉他们人生的“真理”，“道路”，和永恒的“生命”。一般人听了后，觉得心里非常地平安，踏实，纯净，安慰。对于我的歌，很多人说，雅歌，“无论是基督徒或非基督徒都会喜欢唱”。雅歌，人唱人爱，是一首首流淌在人们心田的歌。有些人在办公室放，电召车里放，美容室里放，所有客人都会问，“什么歌啊，这么好听”？因为这些歌曲的旋律实在是太美了，所以，大家在自己熟悉的风格中，去感受那份爱和宁静，去理解里面的歌词含义，用那美丽的旋律去抚摸自己的心。我的作品的功能也就在此了。我想， 这就是我要写的福音歌曲。 再引用纽约的一位来自台湾的何治平牧师的文章（刊登在我的作品音乐会《雅歌—给生命增添一份甜美》的节目本上。2008年10月，由天津音乐学院青年合唱团纽约专场演出）来结束这篇文章：“音乐无国界。雅歌没有政治与宗教的色彩，却充满感悟和爱的光芒，以及真理。雅歌的歌声无远弗届，超越时空，必能净化人心，振奋精神，是这时代人心中最大的需要”。 |
