作者:庶士
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* P% w. _3 m0 R8 b! w) M2 {人们常爱谈红颜知己,更准确地说是某些男人和女人常爱谈红颜知己。而谈到红颜知己多是指男人对在精神上和自己有共同点的女人的称呼。可是,问题是只有精神上的交集,怎么能算是知己呢?知己就应该互相了解并享有对方的一切,精神和物质缺一不可。同时,精神上一旦互相有吸引,在现实中必然是会有物质上的接触,意淫除外。由于对红颜知己的解释已有俗成的定式,笔者也不想改变这种定式,就换个方式,谈谈绿颜知己。' U9 ^8 W* o6 w& G. f* Y
# P$ C6 E! h9 z* ^# |- H绿颜知己观是一种现实的,人间的知己观。绿颜知己是男人对在精神和(或)物质上和自己有相当大交集的女人的称呼。绿颜知己分上,中,下三等境界。: X/ y( d0 ]2 q; e4 S
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上等境界的绿颜知己,在物质和精神上和她所喜欢的男人都有相当大的交集,如果非得定量地说,交集的大于90%。他们对衣,食,住,行有着共同的追求,在精神上有共同的向往,在肉体上有共同的爱好,精神和肉体完美地交融在一起。称得上这种知己的只有男人的妻子或情人。所以,当一个男人娶到一个满意的妻子,其实他已经找到了知己。古人如司马相如娶卓文君,赵明诚娶李清照;今人如钱钟书娶杨绛,南郭先生娶南郭夫人,山洼哥娶山洼嫂,庶士娶小淑女,都可谓找到了上等的绿颜知己。, i/ c. \& a! _& i3 a l3 L) C! o- N
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中等境界的绿颜知己,在精神上和她所喜欢的男人都有相当大的交集,物质上的交集却小的可怜。物质上的交集小,在现实中多数是因为外界的强迫,如梁山伯与祝英台,或者一方有物质上的缺陷。否则,一定是一种意淫,在现实中不存在。4 m# g/ ~. b$ G" l1 [& i9 ~' O
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下等境界的绿颜知己和中等境界的绿颜知己刚好相反。这种知己在物质上和她所喜欢的男人都有相当大的交集,精神上的交集确小的可怜。典型的例子就是被包养的情人,现在叫“二奶”。她们的男人给与她们一切物质上的享受,而她们的男人们只是想从她们身上得到肉体的满足。也许相互之间有时有精神上的安慰,但不多。 |