本帖最后由 狸猫 于 2009-11-6 10:41 编辑 2 D u( S R2 [8 h* i& M' L% F- b
1 _* l1 v0 E }3 z' _ 4 r# b3 N0 M1 @$ @# B+ |
. l0 d$ ~9 E: `* M4 I3 @8 n; A; ] , ^, x W) c: S) I0 |3 ^5 S3 @
- b5 Q& {; E+ o! M0 r# r- K4 J
看來板橋很大度,我也就放膽繼續說下去了。9 J! I' e: I6 A7 e3 E# e
- M- X. E6 r. c4 e- z
這兩幅大字作品非常好,前者從容淡定,頗有道家韻味,只有“心”字的一勾收筆略有猶豫算是白璧微瑕(這要放大才能看得清楚)。後者的金文敦厚穩重,則很有儒家風采。
) |) |% X! e7 l- y* Z5 T* Z: y' w) [
寫大字不容易,這一點沒有親身經歷很難體會到。蘇東坡說:大字難于結密而無間,小字難于寬綽而有餘。看起來說的是技巧,但實際上不只是技巧,還包含著審美。我們看看下面大字典型的例子,山海關城樓牌匾“天下第一關”,氣勢磅礴,牌匾和人的比例就可以告訴我們這些字的大小。我們今天有照相技術和照片編輯軟件,不難把它們縮小到小楷的尺寸,試試是什么感覺?有透不過氣的感覺。再看一個典型的小楷,趙孟頫的道德經(原作每字大小約1厘米見方),清秀飄逸。但是如果把兩個作品的“天”字互換,即使按比例放大縮小,牌匾上的“天”字就會有漂浮不穩的感覺,而在小楷寫經上,偷梁換柱的“天”則會有臃腫的感覺。 i, j T5 q2 K6 d, V
% @! N7 x" ^1 g& R. c
5 G( O8 |: I0 G$ U# L. F" s % O4 z6 @% j" I+ f8 p
1 E; A: Z9 i: c
1 Y* A! K2 ]' P$ ?( {
- n. A1 w' |! U1 V$ q& z. w+ p2 v. Q- ?: p. x+ |# E i% O! @2 T3 \
當然不要把結密無間誤認為粗壯,我上面的例子比較極端。這個度的把握需要功夫。我們看下面泰山經石峪金剛經,也未必顯得粗壯,但是卻照樣有氣勢。
( L. t, F. i& s& A) m- f" ]2 A" i2 Y" a
傳說當年康熙南巡,在杭州為靈隱寺題寫匾額,結果第一個“靈”字的雨字頭寫的太大,重新寫皇帝又很沒有面子,不過康熙畢竟是聰明人,立刻把第一個字寫成“雲”字,整個牌匾原計劃寫“靈隱禪寺”,卻變成“雲林禪寺”了。這件事的真偽不是我要討論的,但是我以我自己有限的經驗,絕對相信出現這樣情況的現實可能性。
# F6 O* H G& n3 x% J7 M& z6 G o( a4 e9 w# o7 @( l$ s- \; t
 |