第十二品 尊重正教分
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【復次。須菩提。隨說是經。乃至四句偈等。當知此處。一切世間天人阿修羅。皆應供
1 V E3 d/ y) Q9 H" t養。如佛塔廟。何況有人。盡能受持讀誦。須菩提。當知是人。成就最上第一希有之法。
/ A/ d4 z) b6 c z Y若是經典所在之處。即為有佛。若尊重弟子。】" S' X9 U1 X" P- Q, M1 L m
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放金剛經的地方
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0 S8 K; ?" s8 F8 ?【復次。須菩提。隨說是經。乃至四句偈等。當知此處。一切世間天人阿修羅。皆應供
$ L; r- V: d) f養。如佛塔廟。】
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這是佛吩咐的話,我們要特別注意。他說須菩提啊!「隨說是經」,再次告訴你,1 e, b; K4 |) h; D7 i
這個金剛經,乃至金剛經裡面的四句偈等,它有多大的威力呢﹖當這一本經放在這裡,
1 X3 }' W/ m5 [# S「當知此處」,你應該要了解這個放經的地方,只要有這個經擺在那裡,或者經裡的四
8 Y2 Z/ b3 z. y1 U# @2 ~8 A' Z) v句偈放在那裡,他說不管天,鬼,神,阿修羅等,都要磕頭膜拜,就應當供養。3 X, t4 \: Y# m9 t3 f5 V& n9 h% h
他說這一本經,或者裡頭的四句要義,就代表了佛的塔廟,好嚴重啊!可是幾十年! q0 e4 L5 J; G5 H+ p0 I
來用金剛經包燒餅油條的也很多呢!那個時候金剛經不是塔廟,而是燒餅油條了。
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$ A9 E: Y: V5 t* N. u【何況有人。盡能受持讀誦。須菩提。當知是人。成就最上第一希有之法。若是經典所
. ~# w6 z/ s, C1 J在之處。即為有佛。若尊重弟子。】: l5 Z1 ^; y$ N% K5 i
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這本經典乃至四句偈在那裡一擺,就代表了釋迦牟尼佛本身在此,有那麼嚴重!一) ?0 _' @1 B* r6 \+ S
切天、人、神、魔鬼,不能不頂禮膜拜。更何況還有人能夠研究這個經典,懂了這個經" ]" U' q& P) W
典,進而修行,領受在心,保持佛的境界﹔乃至有人,每天念一卷,或者一節金剛經,! d1 d4 ^3 q) C. J% U9 f
這個功德大的不得了,威力也大得很。
: [& W& x# ~4 l) K1 A9 ^5 v) y 須菩提啊!我告訴你:
! {0 E s7 f: B! ?, L8 c( ` u 「當知是人成就最上第一希有之法。若是經典所在之處,即為有佛,若尊重弟子」。2 B1 [. S( E5 W6 G* E
你要知道啊,這個人如果能夠照樣的印出來﹔古代是靠寫經的,有的出家人還刺血寫經,' W6 i# [3 o$ y( b$ H$ ^
大陸上常有人這樣寫經,不過只能拿來供養,因為白紙上用血寫起來呈半咖啡色,並不
3 s3 I7 C: e+ B: E+ e1 f4 W3 B9 g清楚。, X' q2 P7 s$ v+ p
我年輕時皈依一位普欽大法師,他刺血寫了一部華嚴經,八十卷啊!金剛經才一
" G J J$ s/ F! Y" X* R卷!他寫了三年,也是八指陀頭,兩個指頭燃了供佛的。燃指供佛是用棉花包起手指,' u R: J* }# ?# V4 J+ E) H; P
放在油裡泡,然後用火點燃供佛。要跪在那裡聲色不動,臉都不紅,所以說,不能不使
) f" R0 W0 a$ x+ v! T4 Z人肅然起敬。後來他閑談時告訴我,血刺出來,馬上拿筆蘸去寫是不行的,因為血會凝+ `! a4 O0 j i. N T( B
結成塊,所以血滴下來以後,馬上用中藥店買的白芨,一起像研墨一樣研開才能用。古
8 S5 K5 _8 S2 A6 u/ s2 |' S人經典要靠抄寫,所以寫經的功德很大,現在是靠印刷就行了。3 z: f! j3 P+ l+ I4 L
5 b ]9 C& p( t: L% ^ 金剛經放在何處
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佛告訴須菩提,一個人能夠喜愛金剛經,研究它又使它流通,這個人已經成功了,5 W% [9 _" O# ^: ^) j9 {9 l
在這個世界上是第一等人,成就了最為希有之法。是人中少有的了不起,成就第一希有
L+ a6 W$ G" \6 v$ y( G之法。在四川、湖北經常用的一句土話,對於很久沒有來的朋友,偶然來了,稱他為希
, y# U* V; P, A( e7 U! i客,難得來一次的希客。也就是稀少之稀,兩個字通用。2 k; S8 {, W1 ]$ m
剛才說,這本經典所在的地方,就等於代表了佛,等於佛就在這裡,甚至代表佛的
* q+ G6 O* U+ h0 m; T$ {) v; q0 q- b弟子們,須菩提、舍利佛、目連、迦葉等等,這個經典多嚴重啊!
/ T% ]& p! i; k R/ m 可是我剛才向大家報告,包油條也經常看到,就像當年我印禪宗的指月錄這本書的
0 H8 s2 I0 p9 m% t故事一樣。還記得是請蕭先生和好多人幫忙,印好了指月錄,但是銷不掉,有個朋友向
. r" r9 [. J7 C/ j! T" ^ P屠宰公會推銷,一共銷了二三十部,後來指月錄沒有了,我就請他趕快想辦法把那些書
1 Z! ?) e* Z1 X/ y收回來,他跑去只要到了三五部,原來他們用來包豬肉包掉了。
, ~) ]5 k% r( {. X 天下有這樣的事情!佛經拿來包豬肉,這都是現在的公案。前面說到金剛經有這麼
3 P5 }6 i2 e& D7 H嚴重,這麼偉大,我們現在人各一本,不知道有多少塔廟啊!
% @7 v6 ^5 d$ p: a# S! v 大家千萬注意!讀金剛經,讀佛經,千萬不要被文字騙過去。這本經典在這裡真有
0 q% j: ^2 z3 S% p! e7 ^ E那麼大的威力嗎﹖) x! [1 U/ Q1 J7 e
我講一個故事,這是中國讀書人過去所講的,說易經有八卦可以驅鬼,所以有個年9 k* E! a" Z' Y) G) _: A+ ^) w3 p
輕人跑到深山裡頭讀書,除了讀的書以外,特別帶了一本易經,放在枕頭下因為怕鬼。- F) p- t9 [+ ~' @' e0 Q/ @* e" r
夜裡聽到鬼叫,他就拚命拿易經出來搖,越搖鬼越叫得響,一夜嚇得半死,等到天亮跑" A9 A: F/ _- q7 V7 I( J
到屋外一看,原來是窗外一條繩子,掛在樹上,夜裡大風一吹發出聲響,他當成鬼了。/ l1 Y3 m$ H3 K. y7 e! L) }
所以易經連繩子都趕不跑的,一本金剛經是不是同樣的道理呢﹖當然也一樣。$ U& x5 o- p8 i% x! t. \
那麼這怎麼解釋呢﹖這是說要變成你自己,經義在你自己心中才行。佛所說經典在
5 R/ ^; L+ z7 l2 h的這個地方等於是塔廟,但是他沒有講是這一本印的書啊!他也沒有講在甚麼地方啊!
- j6 T- ~( Z# V4 q 所以我們要重複古人的偈子,這個偈子是很有道理的:「佛在靈山莫遠求,靈山只' O2 ?1 x* u% [; s# n7 P
在汝心頭,人人有個靈山塔,好向靈山塔下修」。佛在靈山,你不要跑去找了,靈山只5 k' n2 R& I8 A9 m( [
在你心中,就是這個道理。
, V, c6 {% I2 A$ ^4 W# R 所以經典上面教你受持,這個經典在這裡等於佛,即心即佛,你真悟到了金剛般若 G. ]. M4 l5 R. H
波羅密多是智慧的成就,悟道了,你這個心地的本處就是佛,就是佛的塔廟,一切天人、: }" m8 i( ?/ h7 y3 e1 U3 a" g) }4 k
阿修羅,沒有不皈依,不供養的,道理就是這個。& F' _ B% _% k. a7 p* @, ]
現在我們給它的偈語:
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第十二品偈頌
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天人針砭一言師 尊敬方知無可疑" `+ m# f8 f. j& J" N8 _# l8 K
涕淚感恩拜未了 萬緣放卻只低眉
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# `5 F# Y. |" p" e 這個偈語給它的結論,也沒有甚麼,只是一種禮拜,一種感慨。說到真正的佛法,
$ T9 r/ y `. f; Z$ U這一段話就是佛法,你要想開悟,就在這一品。* ^8 G6 e6 g& J( R+ j, y2 C% R
這其中的道理就告訴我們,做人做事就是一個恭敬的敬,就是儒家所講的敬。一個- E6 u0 D& o: X6 @
人能夠敬己,然後才可以敬人﹔敬別人,恭敬別人,也就是可以敬自己。一念的誠敬, |/ @5 u7 N* G8 Z. I6 D- O) q
當下就可以證到佛的境界,所以這一段的道理,是叫我們正信。/ [; y0 _9 E5 z+ p* @
任何的宗教徒,不管是佛教、回教、基督教、天主教,當你一看到塔廟,真正很誠
$ w: L0 B9 b* j( Z% h% ^+ `6 B懇無所求而拜佛,那一念的尊敬,就是佛境界。第二念就不是了,拜一下然後想想,唉
) w9 p& i% s% L喲我的香蕉放在這裡蠻可惜,水果在這裡恐怕爛了,廟上恐怕吃不完,最好分一點給我
) T! c- V. l; K1 J* i帶回去,這第二念就不是佛了。
7 R4 n4 s2 V+ o/ c. o; k1 y 「天人針砭一言師」,這是天人一針救命的針,中國的中醫學本來是一砭二針三灸7 Q2 ^6 G; ]1 J9 j7 R9 P, g
四湯藥。現在所謂刮砂子,拔火罐等方法,都是砭法的遺傳,原來的方法是石頭來刮的,
9 A% t. ~2 V) N7 I! ^# v/ O. l2 t- J病深一點時只好紮針。第三步就是用灸,就是拿火燒,病深進入了內髒,再吃湯藥。+ M# K% v+ h8 f) S1 I8 l# `
所以針砭兩個字經常合起來用,就是由這個道理來的。當然,中國後世醫學,針是
( y; |. z/ [& M& b! I I7 H/ f+ Z針,灸是灸,砭是砭,分開了,開藥方的儘管開藥方,實際上,中醫是連貫一套。+ \/ R7 A2 Z |4 v* `
佛說的話是向人天下了一針,針砭就是這一念,一句話。所以我們稱佛為天人師,$ p" e% y7 Q8 K/ H
這一句話是甚麼呢﹖
. i" A; F) ~# z$ c/ F! U 「尊敬方知無可疑」,就是尊重,尊重就是恭敬。一尊重啊,當下可以悟道,所以
2 Q. P& ~4 Q" `1 T0 u: w只有感謝這一句話。
! c$ d/ z3 p0 B! ]4 v, l% Q9 O 「涕淚感恩拜未了」,感謝懂了這一句話以後,放下萬緣,佛的塔就在這裡,佛的
k7 a, _( Z( H) `& [' o! o* M廟在那裡﹖就在這裡,佛法在那裡﹖就在這裡。( o& z" W, T6 V0 X
「萬緣放卻只低眉」,所以菩薩慈目低眉,眼睛一閉,一打坐,萬緣放下。 |